Se puede ver el anuncio pinchando AQUI
Me ha gustado mucho esta publicidad por el carácter reflexivo que contiene, ya que nos induce a pensar que si de verdad buscamos prestaciones, seguridad, confort, etc. en un coche y lo más importante si "nos gusta conducir", compraremos la marca en cuestión.
Esto, lo podemos transladar al ámbito de la educación entre otros, ya que en la publicidad vemos como trata el tema de "correr", de "ver un partido de futbol", de "dormir" etc. Entonces, como muy bien ha dicho Joan, la cosas se pueden hacer, o se pueden hacer bien hechas, es decir, con una intencionalidad, pienso que es un aspecto relevante a la hora de trabajar como docente.
De todas formas, pienso que en el anuncio nos intenta transmitir la importancia del proceso, ya que nos muestra que no es relevante la finalidad, es decir el resultado, sino los medios y el proceso que conlleva, es decir, el CÓMO se hace.
jueves, 28 de octubre de 2010
miércoles, 20 de octubre de 2010
COACH CARTER
Desde mi punto de vista deberíamos plantearnos el análisis de esta película en base a 4 aspectos:
- Basada en hechos reales.
- Historia desarrollada en barrio marginal.
- Ken Carter, sabe por experiencia, el desenlace de las vidas de los estudiantes de Richmond.
- Ken Carter no es profesor, sino entrenador. (para mi la más importante).
¿Qué es una buena eduación?¿Y para todos es necesaria la misma? Estos chicos no tienen la imagen de un padre/madre que les guien por un camino correcto (formación como persona, más acceso a la universidad), es decir, un modelo a seguir. Justamente por ello "Ken Carter" cree imprescindible la disciplina como método de enseñanza (trabajando como padre,es decir, una persona que verdaderamente se preocupa por sus futuros, profesor y entrenador). Utiliza la disciplina para centrar a sus jugadores y la simbología de los contratos como combustible para llenar sus vidas con un sentimiento de compromiso. Pues, él quiere formar hombres que tomen las riendas de sus vidas. Cito:
"Caballeros, estoy muy orgulloso de ustedes, hace 4 meses cuando yo estaba en Richmond, tenia un plan, y mi plan ha fallado. Vine a entrenar a jugadores de baloncesto, y ustedes se han hecho estudiantes, vine a enseñar a niños y se han hecho hombres y por eso les doy las gracias".
Volviendo al segundo y tercer aspecto, estos chicos necesitan una educación mucho más disciplinada que otros estudiantes porque se han criado en un barrio marginal y los padres no les dirigen por un camino provechoso y necesitan el doble de carácter y personalidad para salir de sus problemas (drogas, embarazos, problemas de dinero en el trabajo, etc.). Mi postura personal es que si "Ken Carter" actúa de tal manera con sus jugadores, es porque él, como antiguo estudiante de Richmond cree necesaria la intervención de los valores que les intenta incaucar. Cito:
"Yo quería cambiar un grupo especial de jóvenes y esta es la unica forma que conozco de hacerlo" (última frase de su discurso en el juicio popular).
Para finalizar, quisiera destacar el discurso de Cruz, poema de Marianne Williamson "Our Deepest Fear" que se encuentra en el libro "A return to love: Reflections on the principles of a course in miracles", ya que el chico más problemático responde a la pregunta de "Ken Carter": ¿A qué tienes miedo? Los chicos temen más a su luz (potencial) que a su oscuridad (problemas personales), pues tal como menciona el poema:
"No hay nada inteligente en encogerse para que otros no se sientan inseguros a tu alrededor. Todos deberíamos brillar como hacen los niños. No es cosa de unos pocos, sino de todos y al dejar brillar nustra propia luz, inconscientemente damos permiso a otros para hacer lo mismo".
- Basada en hechos reales.
- Historia desarrollada en barrio marginal.
- Ken Carter, sabe por experiencia, el desenlace de las vidas de los estudiantes de Richmond.
- Ken Carter no es profesor, sino entrenador. (para mi la más importante).
¿Qué es una buena eduación?¿Y para todos es necesaria la misma? Estos chicos no tienen la imagen de un padre/madre que les guien por un camino correcto (formación como persona, más acceso a la universidad), es decir, un modelo a seguir. Justamente por ello "Ken Carter" cree imprescindible la disciplina como método de enseñanza (trabajando como padre,es decir, una persona que verdaderamente se preocupa por sus futuros, profesor y entrenador). Utiliza la disciplina para centrar a sus jugadores y la simbología de los contratos como combustible para llenar sus vidas con un sentimiento de compromiso. Pues, él quiere formar hombres que tomen las riendas de sus vidas. Cito:
"Caballeros, estoy muy orgulloso de ustedes, hace 4 meses cuando yo estaba en Richmond, tenia un plan, y mi plan ha fallado. Vine a entrenar a jugadores de baloncesto, y ustedes se han hecho estudiantes, vine a enseñar a niños y se han hecho hombres y por eso les doy las gracias".
Volviendo al segundo y tercer aspecto, estos chicos necesitan una educación mucho más disciplinada que otros estudiantes porque se han criado en un barrio marginal y los padres no les dirigen por un camino provechoso y necesitan el doble de carácter y personalidad para salir de sus problemas (drogas, embarazos, problemas de dinero en el trabajo, etc.). Mi postura personal es que si "Ken Carter" actúa de tal manera con sus jugadores, es porque él, como antiguo estudiante de Richmond cree necesaria la intervención de los valores que les intenta incaucar. Cito:
"Yo quería cambiar un grupo especial de jóvenes y esta es la unica forma que conozco de hacerlo" (última frase de su discurso en el juicio popular).
Para finalizar, quisiera destacar el discurso de Cruz, poema de Marianne Williamson "Our Deepest Fear" que se encuentra en el libro "A return to love: Reflections on the principles of a course in miracles", ya que el chico más problemático responde a la pregunta de "Ken Carter": ¿A qué tienes miedo? Los chicos temen más a su luz (potencial) que a su oscuridad (problemas personales), pues tal como menciona el poema:
"No hay nada inteligente en encogerse para que otros no se sientan inseguros a tu alrededor. Todos deberíamos brillar como hacen los niños. No es cosa de unos pocos, sino de todos y al dejar brillar nustra propia luz, inconscientemente damos permiso a otros para hacer lo mismo".
martes, 19 de octubre de 2010
CLASE TEÓRICA: 18 DE OCTUBRE
¿QUÉ SIGNIFICA “FÍSICO”?
- Física: (1) Principio, causa del movimiento. (2) Parte vivencia o corporeidad.
Concepción Utilitaria:(Filosófica, Científica)
Concepción Vivencial:(Metáforas)
Concepción Sociocultural:(Imágenes)
Concepción Utilitaria:
o Dualismo: Separación y subordinación (cuerpo y mente).
o Dimensión física del ser humano: Explicación Anatomo/Fisiológica.
o METÁFORA: CUERPO MÁQUINA.
o Concepción hegemónica en Educación Física.
Concepción Vivencial:
o Monismo: La mente y el cuerpo forman una unidad
o Dimensión afectiva del ser humano: Preocupación por la Ética y la Estética.
Atributos Éticos: Responsabilidad, Altruismo, Autonomía.
Atributos Estéticos: Espíritu lúdico, Búsqueda de la belleza, Valoración del movimiento.
o Concepción Fenomenológica del cuerpo: LA METÁFORA DEL ESCALADOR.
o Concepción alternativa en Educación Física.
Concepción Sociocultural:
o La relación cuerpo y sociedad
o Dimensión sociocultural del ser humano: “Hábitus”
o METÁFORA: EL CUERPO DANONE (Hombres musculosos, mujeres esbeltas).
o Concepción marginal en Educación Física.
- Física: (1) Principio, causa del movimiento. (2) Parte vivencia o corporeidad.
Concepción Utilitaria:(Filosófica, Científica)
Concepción Vivencial:(Metáforas)
Concepción Sociocultural:(Imágenes)
Concepción Utilitaria:
o Dualismo: Separación y subordinación (cuerpo y mente).
o Dimensión física del ser humano: Explicación Anatomo/Fisiológica.
o METÁFORA: CUERPO MÁQUINA.
o Concepción hegemónica en Educación Física.
Concepción Vivencial:
o Monismo: La mente y el cuerpo forman una unidad
o Dimensión afectiva del ser humano: Preocupación por la Ética y la Estética.
Atributos Éticos: Responsabilidad, Altruismo, Autonomía.
Atributos Estéticos: Espíritu lúdico, Búsqueda de la belleza, Valoración del movimiento.
o Concepción Fenomenológica del cuerpo: LA METÁFORA DEL ESCALADOR.
o Concepción alternativa en Educación Física.
Concepción Sociocultural:
o La relación cuerpo y sociedad
o Dimensión sociocultural del ser humano: “Hábitus”
o METÁFORA: EL CUERPO DANONE (Hombres musculosos, mujeres esbeltas).
o Concepción marginal en Educación Física.
lunes, 18 de octubre de 2010
La dimensión afectiva del movimiento en E.F.
Como muy bien ha comentado Gema, todos los conceptos son importantes y deben de formar parte en la formación de la personalidad del ser humano tanto los atributos éticos y estéticos, pero estas características son des de un punto de vista que se entiende el cuerpo de una forma vivencial, es decir singular, una perfecta unión de mente y cuerpo que forman la unidad. Así pues, destacamos otras características a parte de la dimensión afectiva del ser humano (preocupación por la Ética y la Estética) como:
1.- Monismo; La mente y el cuerpo, concebidos como unidad.
2.- Concepción fenomenológica del cuerpo: La metáfora del Escalador. (Cuerpo del ser, cuerpo del otro, cuerpo del otro concebido por el ser).
3.- Concepción alternativa en EF.
Para finalizar, solo decir que también comparto la idea, que tanto los estéticos y los éticos son muy importantes, pero a nivel personal, pienso que los atributos éticos nos realizan como personas más que los estéticos.
1.- Monismo; La mente y el cuerpo, concebidos como unidad.
2.- Concepción fenomenológica del cuerpo: La metáfora del Escalador. (Cuerpo del ser, cuerpo del otro, cuerpo del otro concebido por el ser).
3.- Concepción alternativa en EF.
Para finalizar, solo decir que también comparto la idea, que tanto los estéticos y los éticos son muy importantes, pero a nivel personal, pienso que los atributos éticos nos realizan como personas más que los estéticos.
LOA AL DEPORTE
Lo más probable que en este texto, casi toda la clase se sienta más cómodo, y no como en el del fragmento de “Los Cuadernos de Don Rigoberto”. A mi parecer es una descripción personal y subjetiva del sentimiento que tiene el autor cuando realiza deporte, además creo que es verdaderamente difícil expresar de esa manera, la sensación de autosuperación.
Bajo mi punto de vista me ha impactado la manera que describe al contrincante ya que des de una posición educada y respetuosa muestra esa ansia y rabia de ganarle. “¿Y el contrincante? El contrincante que me espere porque mañana voy a ganarle (...).”
Finalizar con los agradecimientos, ya que consigue ser muy emotivo al recitar: “Gracias por el dolor”, es una frase muy chocante ya que a primera vista parece contradictoria, ¿Quién da gracias a alguien que le produce daño? A mi parecer, todas aquellas personas que viven el día a día, intentando superarse a ellas mismas.
Bajo mi punto de vista me ha impactado la manera que describe al contrincante ya que des de una posición educada y respetuosa muestra esa ansia y rabia de ganarle. “¿Y el contrincante? El contrincante que me espere porque mañana voy a ganarle (...).”
Finalizar con los agradecimientos, ya que consigue ser muy emotivo al recitar: “Gracias por el dolor”, es una frase muy chocante ya que a primera vista parece contradictoria, ¿Quién da gracias a alguien que le produce daño? A mi parecer, todas aquellas personas que viven el día a día, intentando superarse a ellas mismas.
sábado, 16 de octubre de 2010
LA CLASE: "ENTRE LES MURS"
La verdad es que me he sentido un poco incómodo al ver esta película, por una parte me preocupaba la impotencia que estaba sufriendo el profesor de lengua, mientras intentaba enseñarles cualquier contenido académico, y por otra, a la pregunta que ha hecho nuestro compañero Samuel:
“¿A quienes de vosotros os gustaría trabajar en una situación parecida a la de Françuá? ¿Estaríais preparados?”
Aunque no me guste reconocerlo, mi respuesta sería que no estoy preparado. Sinceramente, pienso que durante nuestra instancia en la Universidad tiene que ser provechosa y rica en conocimientos y aprendizajes para llevarlos a cabo tanto en la teórica como en la práctica, pero realmente pienso que no es suficiente, falta un elemento indispensable para la “realización de un docente”, la experiencia.
Volviendo a la película, me ha impactado mucho la escena de la reunión de los profesores, que han empezado hablar del carné por puntos, donde el profesor de Geografía e Historia, ha tachado de ser la “típica buena idea falsa” ya que es un modo de hacer creer a los alumnos que tienen el derecho de portarse mal. Pero lo que realmente me ha molestado ha sido que como en el claustro no llegaban a una decisión conjunta todos los profesores, han abordado un tema de suma importancia, la subida de precio de la maquina de cafés.
Para finalizar, me quedo con la escena de la niña que le dice al profesor que no ha aprendido nada durante todo el año, en ninguna de las materias. Me ha chocado mucho, porque me pongo en el papel del profesor, y pienso que no hay sensación más desagradable para un docente que tener que escuchar esa frase de uno de tus alumnos, el cual lo has tenido, durante todo un año académico.
“¿A quienes de vosotros os gustaría trabajar en una situación parecida a la de Françuá? ¿Estaríais preparados?”
Aunque no me guste reconocerlo, mi respuesta sería que no estoy preparado. Sinceramente, pienso que durante nuestra instancia en la Universidad tiene que ser provechosa y rica en conocimientos y aprendizajes para llevarlos a cabo tanto en la teórica como en la práctica, pero realmente pienso que no es suficiente, falta un elemento indispensable para la “realización de un docente”, la experiencia.
Volviendo a la película, me ha impactado mucho la escena de la reunión de los profesores, que han empezado hablar del carné por puntos, donde el profesor de Geografía e Historia, ha tachado de ser la “típica buena idea falsa” ya que es un modo de hacer creer a los alumnos que tienen el derecho de portarse mal. Pero lo que realmente me ha molestado ha sido que como en el claustro no llegaban a una decisión conjunta todos los profesores, han abordado un tema de suma importancia, la subida de precio de la maquina de cafés.
Para finalizar, me quedo con la escena de la niña que le dice al profesor que no ha aprendido nada durante todo el año, en ninguna de las materias. Me ha chocado mucho, porque me pongo en el papel del profesor, y pienso que no hay sensación más desagradable para un docente que tener que escuchar esa frase de uno de tus alumnos, el cual lo has tenido, durante todo un año académico.
jueves, 14 de octubre de 2010
Wikiculum
EDUCAR
La acción de educar según Immanuel Kant: “Educar es desarrollar en el hombre toda la perfección de que es capaz su naturaleza.”
La acción de educar según Edith Stein: “La educación es la evolución armónica y progresiva de las diversas facultades humanas de un modo integral.”
http://www.luventicus.org/articulos/02D003/index.html
OBJETIVOS
"Pueden estimarse como otros tantos puntos de apoyo relevantes en el camino hacia la consecución de un propósito. Los objetivos en relación con los propósitos son más inmediatos, más específicos, más tangibles y más accesibles. se interesan por hacer prácticos los propósitos. En palabras de Taba (1962), la función principal de los objetivos consiste en "guiar la realización de las decisiones del curriculum sobre qué hay que abarcar, qué hay que destacar, qué contenido seleccionar y en qué experiencia de aprendizaje insistir"".
(Arnold, P.J. (2000). Educación Física, movimiento y curriculum. Editorial: Morata (Madrid) 3ª ed.)
PROPÓSITOS
"Son útiles en cuanto que proporcionan direcciones en términos de concentración y de esfuerzo hacia unos objetivos que no resultan demasiado palpables o que no están muy próximos. Los propósitos indican también, como señala Peters (1973, Pág. 14), la posibilidad de fracaso o carencia en algún aspecto.
(Arnold, P.J. (2000). Educación Física, movimiento y curriculum. Editorial: Morata (Madrid) 3ª ed.)
RESULTADO
"Alude al efecto o a las consecuencias de una forma específica de aprendizaje o de enseñanza. Un resultado puede hallarse o no acorde con aquello que pretendía. En el marco de una buena enseñanza lo que se fije como objetivo de aprendizaje coincidirá con lo que se obtenga.
(Arnold, P.J. (2000). Educación Física, movimiento y curriculum. Editorial: Morata (Madrid) 3ª ed.)
DESTREZAS
"Son ejemplos del razonamiento práctico en términos de saber cómo hacer algo competentemente con arreglo a ciertos niveles mínimos. A diferencia de los hábitos, exigen que el agente supervise de manera inteligente lo que esté haciendo mientras lo ejecuta, junto con una capacidad para adaptarse a las circunstancias cambiantes cuando así se requiera.
Arnold, P.J. (2000). Educación Física, movimiento y curriculum. Editorial: Morata (Madrid) 3ª ed.)
La acción de educar según Immanuel Kant: “Educar es desarrollar en el hombre toda la perfección de que es capaz su naturaleza.”
La acción de educar según Edith Stein: “La educación es la evolución armónica y progresiva de las diversas facultades humanas de un modo integral.”
http://www.luventicus.org/articulos/02D003/index.html
OBJETIVOS
"Pueden estimarse como otros tantos puntos de apoyo relevantes en el camino hacia la consecución de un propósito. Los objetivos en relación con los propósitos son más inmediatos, más específicos, más tangibles y más accesibles. se interesan por hacer prácticos los propósitos. En palabras de Taba (1962), la función principal de los objetivos consiste en "guiar la realización de las decisiones del curriculum sobre qué hay que abarcar, qué hay que destacar, qué contenido seleccionar y en qué experiencia de aprendizaje insistir"".
(Arnold, P.J. (2000). Educación Física, movimiento y curriculum. Editorial: Morata (Madrid) 3ª ed.)
PROPÓSITOS
"Son útiles en cuanto que proporcionan direcciones en términos de concentración y de esfuerzo hacia unos objetivos que no resultan demasiado palpables o que no están muy próximos. Los propósitos indican también, como señala Peters (1973, Pág. 14), la posibilidad de fracaso o carencia en algún aspecto.
(Arnold, P.J. (2000). Educación Física, movimiento y curriculum. Editorial: Morata (Madrid) 3ª ed.)
RESULTADO
"Alude al efecto o a las consecuencias de una forma específica de aprendizaje o de enseñanza. Un resultado puede hallarse o no acorde con aquello que pretendía. En el marco de una buena enseñanza lo que se fije como objetivo de aprendizaje coincidirá con lo que se obtenga.
(Arnold, P.J. (2000). Educación Física, movimiento y curriculum. Editorial: Morata (Madrid) 3ª ed.)
DESTREZAS
"Son ejemplos del razonamiento práctico en términos de saber cómo hacer algo competentemente con arreglo a ciertos niveles mínimos. A diferencia de los hábitos, exigen que el agente supervise de manera inteligente lo que esté haciendo mientras lo ejecuta, junto con una capacidad para adaptarse a las circunstancias cambiantes cuando así se requiera.
Arnold, P.J. (2000). Educación Física, movimiento y curriculum. Editorial: Morata (Madrid) 3ª ed.)
Los Cuadernos de Don Rigoberto
Para empezar, no me gustaría juzgar sin previo conocimiento, ya que no he leído el capítulo entero, (solo un pequeño fragmento)es decir que desconozco el contexto en el cual el personaje utiliza para realizar esta diatriba.
De entrada me parece una falta de respeto, las formas de utilizar el lenguaje en contra del deporte, he dicho las formas por que en algunos aspectos si que puede tener una pizca de sentido, como muy bien ha explicado Iván González sobre las diferentes tonalidades de blanco y negro “recordemos que puede ser gris”.
Como estudiante de educación física no me ha gustado el símil que realiza al principio del primer párrafo, tachando la práctica deportiva como acercamiento al comportamiento animal. Creo que el autor hubiera podido, siendo Premio Nóbel, informarse un poco mejor respecto a la práctica deportiva.
Además, realiza una pregunta en tono de burla siendo el referente la búsqueda de la mente sana deseada por muchas personas, a esto decir, bajo mi punto de vista que una mente sana junto con un cuerpo sano, puede ser un equilibrio muy deseado por muchas personas.
Acabando, otra cosa que me ha molestado mucho ha sido el etiquetar al deportista de alto rendimiento como mentiroso, tramposo y villano, ya que quiero pensar que la gran mayoría de deportistas tienen un espíritu competitivo, tienen hambre de superarse así mismos y ganas de ganar jugando limpio.
De entrada me parece una falta de respeto, las formas de utilizar el lenguaje en contra del deporte, he dicho las formas por que en algunos aspectos si que puede tener una pizca de sentido, como muy bien ha explicado Iván González sobre las diferentes tonalidades de blanco y negro “recordemos que puede ser gris”.
Como estudiante de educación física no me ha gustado el símil que realiza al principio del primer párrafo, tachando la práctica deportiva como acercamiento al comportamiento animal. Creo que el autor hubiera podido, siendo Premio Nóbel, informarse un poco mejor respecto a la práctica deportiva.
Además, realiza una pregunta en tono de burla siendo el referente la búsqueda de la mente sana deseada por muchas personas, a esto decir, bajo mi punto de vista que una mente sana junto con un cuerpo sano, puede ser un equilibrio muy deseado por muchas personas.
Acabando, otra cosa que me ha molestado mucho ha sido el etiquetar al deportista de alto rendimiento como mentiroso, tramposo y villano, ya que quiero pensar que la gran mayoría de deportistas tienen un espíritu competitivo, tienen hambre de superarse así mismos y ganas de ganar jugando limpio.
sábado, 9 de octubre de 2010
CLASE PRÁCTICA: 4 DE OCTUBRE DE 2010
Pensamientos cerrados --> el ejemplo del salto de longitud de Maria (Racionalidad técnica). Separación de fines / medios -->problema instrumental.
MODO ESTRATÉGICO DE ACTUACIÓN --> PROGRESIÓN DE EJERCICIOS.
(es más importante el resultado, el proceso queda en un segundo plano)
Pensamientos abiertos --> El ejemplo del ejercicio de bote. Procesos de reflexión – acción --> ZONAS INDETERMINADAS.
MODOS COMUNICATIVOS I CRITERIOS DE ACTUACIÓN --> LA MANERA DE HABLAR LAS COSAS
(es más importante el proceso de aprendizaje, es decir el como lo hago, que el propio resultado)
MODO ESTRATÉGICO DE ACTUACIÓN --> PROGRESIÓN DE EJERCICIOS.
(es más importante el resultado, el proceso queda en un segundo plano)
Pensamientos abiertos --> El ejemplo del ejercicio de bote. Procesos de reflexión – acción --> ZONAS INDETERMINADAS.
MODOS COMUNICATIVOS I CRITERIOS DE ACTUACIÓN --> LA MANERA DE HABLAR LAS COSAS
(es más importante el proceso de aprendizaje, es decir el como lo hago, que el propio resultado)
CLASE TEÓRICA: 4 DE OCTUBRE DE 2010
- 4 IDEAS PRINCIPALES DEL TEXTO DE SAVATER
PRÓLOGO:
La educación no pasa por un buen momento, ya que la imagen del maestro esta infravalorada, y para ser maestro hay que ser optimista.
CAPÍTULO II:
La enseñanza está ligada al tiempo, para poder enseñar algo hay que haber vivido antes ese conocimiento previamente, esto no quiere decir que cualquiera puede enseñar cualquier cosa.
La habilidad de aprender esta considerado como la capacidad abierta más necesaria y humana, y además este saber o conocimiento nunca acaba y posibilita el resto de habilidades abiertas y cerradas.
El verdadero aprendizaje intrínsecamente valioso es la que combina la formación personal de cada uno y la propia autoestima mediante la enseñanza impartida por pedagogos y maestros.
- 4 CITAS DEL TEXTO DE SAVATER
1.- Quienes asumen que los maestros son algo así como “fracasados” deberían concluir entonces que la sociedad democrática en que vivimos es también un fracaso.
2.- Como individuos y como ciudadanos tenemos perfecto derecho a verlo todo del color característico (muy negro). Pero en cuanto, educadores no nos queda más remedio que ser optimistas.
3.- El hecho de que cualquiera sea capaz de enseñar algo, no quiere decir que cualquiera sea capaz de enseñar cualquier cosa.
4.- El cambio más importante que abren las nuevas demandas de la educación es que ella deberá incorporar en forma sistemática la tarea de formación de la personalidad.
PRÓLOGO:
La educación no pasa por un buen momento, ya que la imagen del maestro esta infravalorada, y para ser maestro hay que ser optimista.
CAPÍTULO II:
La enseñanza está ligada al tiempo, para poder enseñar algo hay que haber vivido antes ese conocimiento previamente, esto no quiere decir que cualquiera puede enseñar cualquier cosa.
La habilidad de aprender esta considerado como la capacidad abierta más necesaria y humana, y además este saber o conocimiento nunca acaba y posibilita el resto de habilidades abiertas y cerradas.
El verdadero aprendizaje intrínsecamente valioso es la que combina la formación personal de cada uno y la propia autoestima mediante la enseñanza impartida por pedagogos y maestros.
- 4 CITAS DEL TEXTO DE SAVATER
1.- Quienes asumen que los maestros son algo así como “fracasados” deberían concluir entonces que la sociedad democrática en que vivimos es también un fracaso.
2.- Como individuos y como ciudadanos tenemos perfecto derecho a verlo todo del color característico (muy negro). Pero en cuanto, educadores no nos queda más remedio que ser optimistas.
3.- El hecho de que cualquiera sea capaz de enseñar algo, no quiere decir que cualquiera sea capaz de enseñar cualquier cosa.
4.- El cambio más importante que abren las nuevas demandas de la educación es que ella deberá incorporar en forma sistemática la tarea de formación de la personalidad.
CLASE TEÓRICA: 27 DE SETIEMBRE DE 2010
TEMA 1: ¿QUE ES LA EDUACIÓN?
Introducción:
En el inicio de la clase, cada uno ha aportado una definición sobre el término "Educación Física". La definición propia que he elaborado ha sido de carácter científico. (Ciencia educativa que recoge un conjunto de conocimientos relacionados con el movimiento corporal). En clase hemos llegado a la conclusión que no es necesario ese afán de buscar la definición perfecta, ya que dependerá de muchos factores, entre ellos el momento histórico y cultural. Aunque si que existen unos patrones los cuales no podemos olvidar.
Preguntas que tenemos que hacernos:
1- ¿Qué significados tiene educación?
2- ¿Qué significados tiene física?
3- ¿De qué se ocupa la Educación Física?
4- ¿Cómo nace y evoluciona la Educación Física Escolar?
Etimología:
La palabra "EDUCACIÓN" proviene del latín y según sea 2º o 3º tiene un sentido semántico. "Educo - as - are" significa "Alimentar" mientras que "Educo - is - ere" significa "Sacar de dentro a fuera".
EDUCAR (Acción) Fines y procedimientos (Intrínsecamente valiosos)
EDUCACIÓN (Sustantivo) -> Conocimientos, capacidades y comportamientos (Los objetivos escolares, conceptuales, procedimentales y actitudianales). La institución que regiría este tipo de objetivos es el "sistema educativo".
* Kant: Nos dice que actuemos y pensemos como si solo hubiera un pensamiento Universal. (he estado buscando acerca del pensamiento universal de Kant y solo he encontrado este trabajo en monografias -> http://www.monografias.com/pensamiento-universal
Pedagogía Venenosa
Según Alice Miller, "cada vez que las personas adultas abusan del niño, tanto física como psicológicamente, bajo el pretexto que dichas acciones son beneficiosas para este." (Extraido de http://books.google.es/books
- Luego hemos estado tratando el "Sistema Educativo" y hemos llegado a la conclusión que de un punto de vista concreto, son esenciales para que se realice el proceso de educación el alumno, el profesor, enseñar y aprender. De un punto de vista más abstracto encontramos valores, creencias, etc.
- Además hemos recordado las 4 maneras de aprendizaje:
- Por Imitación
- Por Errores
- Por Refuerzos (Estimulo - Respuesta)
- Contrastando esquemas (Constructivista) Ejemplo Piaget.
- Según Savater, 1997. Educar como instrucción... (Instrumento) como formación (Carácter) y como elemento socializador (Relacionales). ¿Qué aprendizajes son educativos? ¿Qué aprendizajes son intrínsecamente valiosos?
Introducción:
En el inicio de la clase, cada uno ha aportado una definición sobre el término "Educación Física". La definición propia que he elaborado ha sido de carácter científico. (Ciencia educativa que recoge un conjunto de conocimientos relacionados con el movimiento corporal). En clase hemos llegado a la conclusión que no es necesario ese afán de buscar la definición perfecta, ya que dependerá de muchos factores, entre ellos el momento histórico y cultural. Aunque si que existen unos patrones los cuales no podemos olvidar.
Preguntas que tenemos que hacernos:
1- ¿Qué significados tiene educación?
2- ¿Qué significados tiene física?
3- ¿De qué se ocupa la Educación Física?
4- ¿Cómo nace y evoluciona la Educación Física Escolar?
Etimología:
La palabra "EDUCACIÓN" proviene del latín y según sea 2º o 3º tiene un sentido semántico. "Educo - as - are" significa "Alimentar" mientras que "Educo - is - ere" significa "Sacar de dentro a fuera".
EDUCAR (Acción) Fines y procedimientos (Intrínsecamente valiosos)
EDUCACIÓN (Sustantivo) -> Conocimientos, capacidades y comportamientos (Los objetivos escolares, conceptuales, procedimentales y actitudianales). La institución que regiría este tipo de objetivos es el "sistema educativo".
* Kant: Nos dice que actuemos y pensemos como si solo hubiera un pensamiento Universal. (he estado buscando acerca del pensamiento universal de Kant y solo he encontrado este trabajo en monografias -> http://www.monografias.com/pensamiento-universal
Pedagogía Venenosa
Según Alice Miller, "cada vez que las personas adultas abusan del niño, tanto física como psicológicamente, bajo el pretexto que dichas acciones son beneficiosas para este." (Extraido de http://books.google.es/books
- Luego hemos estado tratando el "Sistema Educativo" y hemos llegado a la conclusión que de un punto de vista concreto, son esenciales para que se realice el proceso de educación el alumno, el profesor, enseñar y aprender. De un punto de vista más abstracto encontramos valores, creencias, etc.
- Además hemos recordado las 4 maneras de aprendizaje:
- Por Imitación
- Por Errores
- Por Refuerzos (Estimulo - Respuesta)
- Contrastando esquemas (Constructivista) Ejemplo Piaget.
- Según Savater, 1997. Educar como instrucción... (Instrumento) como formación (Carácter) y como elemento socializador (Relacionales). ¿Qué aprendizajes son educativos? ¿Qué aprendizajes son intrínsecamente valiosos?
martes, 5 de octubre de 2010
- Lee y comenta con tus compañeros/as el prólogo y el capítulo 2 (pp.23-34) del libro de Savater, F. (1996). “El valor de educar”. Barcelona: Ariel.
Para empezar, en el prólogo me ha impactado la manera de dirigirse al colectivo de docentes (incluido él), ya que mediante una carta a su amiga maestra, brinda todo el apoyo y optimismo que necesitan los educadores debido a la pésima visión que siempre ha tenido la sociedad ante los maestros. “La opinión popular da por supuesto que a maestro no se dedica sino quien es incapaz de mayores designios, gente inepta para realizar una carrera universitaria completa y cuya posición socioeconómica ha de ser necesariamente ínfima.” Siguiendo con la temática del texto, comparto la misma idea que el autor que para que el sistema educativo mejore, debemos etiquetar como esencial la enseñanza básica y no ese “pesimismo educativo” que se susurra entre la gente, ya que esa actitud de “desvirtualización” y escaso reconocimiento social esta produciendo la marcha de muchos docentes a estudios superiores. Otra vez más podemos ver como la idea principal del autor se va repitiendo, nos dice que debemos depositar un cierto nivel de confianza en los educadores ya que “Los pesimistas pueden ser buenos domadores pero no buenos maestros”. Finalmente, en modo de conclusión me ha llamado la atención la introducción de la palabra “valor” al campo educativo, por que primero señala que la educación es valiosa y válida por una parte, y por otra parte, el coraje que muestran los docentes aun sabiendo que “es la tarea más sujeta a quiebras psicológicas, a depresiones, a desalentada fatiga acompañada por la sensación de sufrir abandono en una sociedad exigente pero desorientada”.
En el capítulo dos, Savater nos intenta expresar el papel fundamental que tiene la sociabilización en el proceso de aprendizaje del ser humano. Esto se observa claramente en la siguiente cita: “La genética nos predispone, pero sin educación y convivencia social no llegamos a ser humanos.” El autor intenta abrirnos los ojos diciéndonos que en la educación que recibimos, se nos enseña que no somos ni “únicos” ni “iniciadores”; únicos por que absorbemos las cualidades y conocimientos de los parientes y las personas que nos rodean, iniciadores por que ya pertenecemos a un contexto creado por el hombre del cual vamos a nutrirnos. Savater piensa que el manejo del tiempo es la fuente de nuestra grandeza por que no existe ningún aprendizaje que no implique conciencia temporal y además la función de enseñar está tan esencialmente enraizada en la condición humana que nos resulta obligado admitir que cualquiera puede enseñar, esto no quiere decir que cualquiera sea capaz de enseñar cualquier cosa. Nuestro autor hace referencia al ideal educativo griego “paideia” donde existían dos personajes claramente diferenciados, los pedagogos, los cuales se encargaban de instruir a gente activa de un punto de vista moral y los maestros los cuales se encargaban de instruir a gente productiva de un punto de vista instrumental. En este capítulo también distingue dos tipos de capacidades, las “cerradas” y las “abiertas”. Nos dice que dentro de las cerradas hay de carácter funcional como por ejemplo andar, vestirse, lavarse, etc. Y otras de carácter sofisticado como calcular, leer y escribir, aunque lo que tienen en común las capacidades cerradas es que se pueden dominar. Por otro lado, dentro de las capacidades abiertas observamos las de carácter universal como razonar o hablar y otras de carácter optativo como escribir poesía, pintar, componer música, y lo que tienen en común es que si que se pueden dominar. Me gustaría acabar con el diccionario del diablo de Ambrose Bierce ya que realiza una crítica a la forma de instruir basada en la memorización de datos, es decir, como las clases magistrales que están de moda en la actualidad.
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